كشف مركز دبي للتحكيم الدولي، عن توقيع مذكرة تفاهم استراتيجية مع جامعة باريس-بانتيون-أساس، بهدف تعزيز التعليم في مجال فض المنازعات عن طريق الوسائل البديلة، وتبادل المعرفة ودعم المبادرات البحثية المتعلقة بالتحكيم الدولي.
وتتيح الاتفاقية للطرفين فرصة التعاون في مجموعة من المبادرات الاستراتيجية، بما في ذلك تطوير برامج تدريب التحكيم وتنظيم الفعاليات المشتركة في هذا المجال، والتعاون لإجراء الأبحاث الرامية إلى تعزيز وعي المجتمع القانوني بمفهوم التحكيم كوسيلة لفض المنازعات.
وتحتضن جامعة باريس-بانتيون-أساس، وهي عضو في تحالف الجامعات الأوروبية +4EU، أكثر من 23 ألف طالب و1,500 أستاذ موزعين على 4 فروع دولية في فرنسا والإمارات العربية المتحدة وسنغافورة وموريشيوس. ومن المتوقع أن يلعب هذا التعاون دوراً بارزاً في دفع جهود المؤسستين للارتقاء بالتحكيم وتحقيق التميز القانوني على نطاق عالمي، بفضل التاريخ العريق للجامعة وخبرة المركز ومكانته الرائدة في فض المنازعات الدولية عن طريق الوسائل البديلة على مدى ثلاثة عقود.
وقال الدكتور طارق حميد الطاير، رئيس مجلس إدارة مركز دبي للتحكيم الدولي: يسعدنا التعاون مع جامعة باريس-بانتيون-أساس، باعتبارها إحدى المؤسسات العالمية الرائدة والتي تتمتع بإرث غني في مجال التعليم والأبحاث القانونية. ونحن ملتزمون معاً بتحسين واقع التحكيم وفض المنازعات عن طريق الوسائل البديلة، من خلال تنشيط مسارات تبادل المعرفة وتأهيل الجيل الجديد من القادة. وتعكس هذه الشراكة حرص مركز دبي للتحكيم الدولي على الارتقاء بمستوى الخبرات في مجال فض المنازعات عن طريق الوسائل البديلة، وتعزيز الروابط داخل المجتمع القانوني الدولي.
ومن جهته، صرّح البروفيسور جيوم ليت، رئيس جامعة باريس-بانتيون-أساس في دبي: «نحن فخورون بالتعاون مع مركز دبي للتحكيم الدولي، مما يعكس اهتمامنا المشترك في تطوير التحكيم وفض المنازعات عن طريق الوسائل البديلة. وأثق بتحقيق نتائج مثمرة من خلال هذا التعاون، لا سيما وأنه يجمع أول وأقدم أكاديمية لدراسة القانون في فرنسا مع مركز دبي للتحكيم الدولي، أحد رموز المشهد الحيوي لإمارة دبي والإمارات العربية المتحدة. وتعبّر الجامعة، سواء في باريس أو في حرمها داخل دولة الإمارات، عن سعادتها بالآفاق التي تفتحها هذه الشراكة على صعيد التعليم والبحث العلمي؛ كما تثمّن حفاوة الاستقبال التي حظيت بها من قيادة مركز دبي للتحكيم الدولي».

الاقتصادي

Economy

اقتصاد الإمارات

مركز دبي للتحكيم الدولي يوقع مذكرة تفاهم مع جامعة باريس-بانتيون-أساس

​كشف مركز دبي للتحكيم الدولي، عن توقيع مذكرة تفاهم استراتيجية مع جامعة باريس-بانتيون-أساس، بهدف تعزيز التعليم في مجال فض المنازعات عن طريق الوسائل البديلة، وتبادل المعرفة ودعم المبادرات البحثية المتعلقة بالتحكيم الدولي.

لا شك أن حادثة وفاة طالب وإصابة 11 آخرين بإصابات متفاوتة، إثر تدهور سيارة بسبب السرعة الزائدة، وعدم انتباه السائق، وفقدانه السيطرة على السيارة، ما أدى إلى انحرافها بشكل مفاجئ، واصطدامها بالحاجز الحديدي، في اليوم الثاني من انطلاق السنة الدراسية الجديدة، قد شكلت صدمة، ليس للميدان التربوي فحسب، بل لكل من سمع بفاجعة أسرة فقدت ابنها، ومدرسة فقدت أحد طلابها، وتمنى الجميع ليت الحادث ما وقع، وليته توقف عند حد أقل الخسائر، وليته لم يسفر عن فقد روح بريئة، راحت ضحية لأشياء عدة، لكن وقد كان ما كان وحدث المأسوف، فليس أقل من أن تقف السلطات المعنية عند الحادثة وقفة جادة، بل وحازمة، تتجاوز تبادل الاتهامات، أو توجيه اللوم، وإيقاع المسؤولية على السائق الذي يتحمل مسؤولية كبرى، حين انطلق يقل 11 طالباً في سيارة لا يزيد عدد مقاعد الركاب فيها على 5 أو 7 ركاب، على أكثر تقدير، ناهيك عن مدى تمتع السيارة بمواصفات السلامة، في وقت تكثر فيها دعوات إدارات المرور بضرورة الالتزام باشتراطات السلامة، حفاظاً على الأرواح وسلامة مستخدمي هذه السيارات على الطرقات، لكن ليس وحده في دائرة الاتهام.
ولا تقف عند حد محاسبة أولياء الأمور، الذين لم يتأكدوا من وضع فلذات أكبادهم بين أيد أمينة، تضمن لهم مراعاتها لكل ما يضمن سلامة أطفالهم، أو ما يكفل لهم عودتهم سالمين آمنين من سوء مسهم أو شر نال منهم.
لكن ما لا بد منه، أو ما يجب أن يحدث منذ لحظة وقوع الحادث المأساوي بكل المقاييس، وهو ما نتوقع أن يكون قد حدث فعلاً، أن يتصدر قائمة أولويات واهتمامات المعنيين منذ البداية، وأن يكون العمل قد بدأ فوراً، وبكل حزم وحسم، على اتخاذ إجراءات احترازية ووقائية تمنع تكرار حدوثها.
المبادرات والمشاريع الجديدة، التي أُعلنت قبل العام الدراسي الجديد، ومع انطلاقته وسعي المسؤولين عنها لتحقيق شعار العودة إلى المدارس «من طالب إلى قائد»، تتطلب، وقبل كل شيء، تأمين سلامة الأبناء منذ لحظة مغادرتهم منازلهم، وحتى العودة إلى أسرهم.
وعليه، ننتظر سماع الخطوات العملية في هذا الصدد، والخطط المدروسة والشاملة التي توقف هذا النزف السنوي، وتحمي الطلبة من رعونة السائقين وتهورهم، وإهمال من تقع على عاتقهم مسؤولية حمايتهم ورعايتهم.
لا حاجة هنا لتأكيد أن مثل هذه الفواجع تمتد آثارها الأليمة، وتخلف ذكرياتها المؤلمة في النفس، حزناً وخوفاً وقلقاً، نتمنى أن تتبدد حتى تعود إلى القلوب هدأتها، وتستكين النفوس.

اتجاهات

Opinions

كل صباح

Daily

حتى لا يتكرر ما حدث

أعلنت شركة كارتر آند وايت الإماراتية – المتخصصة بإنتاج وتصميم الملابس والاكسسوارات الفاخرة- عن افتتاح متجرها العالمي في مدينة بورتو جيرفو الواقعة في جزيرة سردينيا بإيطاليا.
وشهد الافتتاح إقبالاً كبيراً وتفاعلاً هاماً من قبل الزوار والسياح والمقيمين في بورتو جيرفو التي تحظى بشهرة عالمية، وتستقطب أهم رجال الأعمال والفنانين من مختلف دول العالم ممن يفضلون قضاء اجازاتهم بها.
وأكد عبدالله بن سعيد النابودة رئيس مجلس إدارة شركة كارتر آند وايت أن منتجات وملابس كارتر آند وايت تحظى بثقة واختيار الزوار والمتسوقين في الجزيرة بسبب اهتمامنا بأدق التفاصيل والحفاظ على الجودة العالية والخدمة المميزة، مما أكسبنا مزيداً من الزبائن والعملاء الذين يفضلون اختيار منتجات الشركة.
وأوضح النابودة أن الشركة بصدد افتتاح مزيد من الفروع، حيث تعتزم في شهر أغسطس افتتاح أول فروعها في البحرين، إلى جانب افتتاح متجر جديد في آوت ليت دبي خلال نفس الشهر، مشيراً إلى أن العمل يجري على تجهيز فرع جديد في مدينة كان الفرنسية وفرع جديد آخر في العاصمة البريطانية لندن، على أن يتم افتتاحهما في مطلع العام القادم.
وأفاد أن الشركة ماضية في خططها الاستراتيجية للتوسع المدروس في أهم المدن والعواصم العالمية، حيث نجحت كشركة إماراتية في تحقيق واكتساب سمعة عالمية كبيرة.
وذكر النابودة أن بورتو جيرفو تعتبر من الوجهات السياحية العالمية الحيوية بفضل احتضانها لأهم مارينا لليخوت حول العالم، وتعتبر وجهة للأثرياء وملاك اليخوت الذين يفضلون قضاء أوقاتهم بها خاصة خلال فصل الصيف، موضحاً أن متجر كارتر آند وايت قد لاقى الإقبال الكبير منذ اليوم الأول لافتتاحه كونه يقدم أفضل الملابس الرجالية والنسائية واكسسوارات ومستلزمات اليخوت ذات الجودة العالية.

كارتر آند وايت الإماراتية تفتتح متجرها العالمي في بورتو جيرفو بإيطاليا

​أعلنت شركة كارتر آند وايت الإماراتية – المتخصصة بإنتاج وتصميم الملابس والاكسسوارات الفاخرة- عن افتتاح متجرها العالمي في مدينة بورتو جيرفو الواقعة في جزيرة سردينيا بإيطاليا.

أضافت «أرادَ» مؤخراً باقةٍ جديدةٍ من منافذ بيع الطعام والشراب والعلامات التجارية لبيع التجزئة في إيست بوليفارد، وجهة التسوّق والحياة العصرية المتنامية في قلب مجتمع الجادة العملاق والبالغة قيمة مبيعاته الإجمالية 35 مليار درهم في الشارقة.
وفي المجمل، فقد تم افتتاح 87 متجراً ومقهى ومطعماً جديداً على طول الشارع التجاري المعروف والذي يمتد لمسافة 2.2 كم، مما يجعله أحد أهم مواقع الجذب الجديدة على مستوى دولة الإمارات.
وأدت عمليات التسليم التي تمت مؤخراً في كلّ من إيست فيليدج ومجمّع نِست السكني بجوار إيست بوليفارد إلى نمو المساحات المفتوحة القابلة للإيجار بنسبة 80% لتصل إلى 130.000 قدم مربع، ووفرت شارعاً تجارياً واسعاً ملائماً للمشاة لإثراء تجربة المقيمين والزوار من مختلف الأرجاء.
وتشمل منافذ البيع التي تم افتتاحها مؤخراً مطعم «بيرنجاك»، المطبخ الفارسي الذي حظي بشعبيةٍ كبيرة في منطقة سوهو بلندن، بالإضافة إلى الفرع الأول من «هوم بيكري» في الشارقة، المقهى والمطعم المعروف.
كما تم كذلك افتتاح أول فرعٍ في الشارقة لمطعم «لابريوش» الفرنسي المشهور في رحاب الجادة، بالإضافة إلى علامة «تي بي كي» الإيطالية الأمريكية والتي افتتحت فرعها الأول في الشارقة والثاني على مستوى الدولة بعد فرع دبي. وإلى جانب تلك العلامات التجارية الرائدة، افتتح مطعم «بيكل.» للوجبات السريعة والمشهور بوجبات البرغر اللذيذة أول فرع له كذلك في إيست بوليفارد بالجادة.
 وتضم قائمة منافذ البيع المتوقع افتتاحها قريباً في الموقع كلّاً من مطعم «رانج» الهندي، والذي سيفتتح فرعه الثاني خارج دبي مول، ومطعم «الشيف إياد» المتخصص باللحوم المدخنة الشهية، ومقهى «ليت لاونج» ومطعم «مارا لاونج» المشهور للمأكولات العالمية والذي تنتشر فروعه في جميع أنحاء الإمارات.
وانضمت منافذ البيع الجديدة إلى باقةٍ من العلامات التجارية المعروفة والقائمة حالياً في إيست بوليفارد والتي تشمل «بوسبورس» و«فايف جايز» و«ستاربكس» و«هوف كافيه» و«مون سلايس» و«أوريغامي».
كما يتضمن الموقع عدداً كبيراً من المتاجر والمرافق الخدمية الأخرى بما في ذلك «سبينس» و«كارفور» وحضانة «مابل بير» ومتجر «موموسو» وبنك «أبوظبي الأول»، ومنفذ بيع الأزياء التقليدية «أرتال»، إضافة إلى الصيدليات وصالونات التجميل ومحال بيع وتنسيق الزهور ومحال غسيل وتنظيف الملابس.
نمو الطلب
وقال أحمد الخشيبي، الرئيس التنفيذي للمجموعة في أرادَ: «تساهم توسعة إيست بوليفارد بتعزيز مكانة الجادة باعتبارها أكثر المجتمعات حيوية وحداثة في الشارقة، كما تؤكد على التزام أرادَ بتحسين أساليب الحياة في الإمارة، الأمر الذي سيساهم بدوره في نموها وتطوّرها الاقتصادي». 
وأضاف: «الطلب على المساحات التجارية لدينا مرتفع بشكل كبير، مما سيتيح لنا رفد المقيمين والزوار بمزيجٍ مثالي من منافذ البيع والمرافق الخدمية المتنوّعة».
2.4 مليون زائر
وقد رحب إيست بوليفارد بقرابة 2.4 مليون زائر خلال عام 2023، حيث من المتوقع أن يرتفع هذا الرقم بشكل كبير مع قائمة الافتتاحات الجديدة خلال النصف الأول من هذا العام، إضافة إلى باقة المنازل التي تم تسليمها مؤخراً في مجتمع الجادة. 
وفي المجمل، تم حتى الآن تسليم أكثر من 7500 منزل في هذا المجتمع العملاق، إلى جانب عددٍ من المرافق الخدمية المتنوّعة والتي تشمل مدرسة سابس الدولية – الجادة، ونادي ويلفِت المتكامل للياقة، وركن زاد للمطاعم، وميدان الجادة للتزلّج، والتي تتربع جميعها وسط مساحاتٍ خضراء رحبة ومنسّقة بعناية من أجل راحة ورفاهية الزوار والمقيمين على حدّ سواء.

علامات تجارية جديدة في إيست بوليفارد تعزز مكانة الجادة وجهة عصرية صاعدة

أضافت «أرادَ» مؤخراً باقةٍ جديدةٍ من منافذ بيع الطعام والشراب والعلامات التجارية لبيع التجزئة في إيست بوليفارد، وجهة التسوّق والحياة العصرية المتنامية

تحايل أبناء حضرموت (الحضارم) على ظروفهم الاقتصادية والسياسية الصعبة في بلادهم، بالهجرة إلى أقاصي الدنيا، ليبدأوا من هناك قصصاً في صناعة النجاح وملاحم في البروز والارتقاء الاجتماعي والسياسي والثقافي، مشكلين ظاهرة حضارية تستحق الدراسة في الكد والكفاح والتضحية والأخلاق والأمانة والتجارة ونشر الإسلام ومقاومة الاستعمار الأجنبي، ولا سيما في دول الشرق الآسيوي، مثل إندونيسيا وماليزيا وسنغافورة، حيث عبروا البحار والجبال والصحاري في سبيل أن يكوّنوا حياة أفضل، وهم لئن استخدموا التجارة سبيلاً للارتقاء فإنهم لم يكونوا كغيرهم من التجار المهاجرين الشوام والأرمن والصينيين والهنود واليهود، فقد تميزوا عن كل هؤلاء بأنهم حافظوا على عاداتهم وتقاليدهم...
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4436087.jpg" target="_blank"><img alt="" height="500" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4436087.jpg" width="500"/></a>
وفي مقاله بجريدة الاقتصادية (2009/5/1) تحت عنوان «الحضارم أساتذتي الكبار» كتب الأديب السعودي الراحل نجيب عبدالرحمن الزامل، واصفاً أبناء حضرموت بأنهم «شعب لم يظلمهم تاريخنا العربي فقط، بل ظلمهم أيضاً علم الأنثروبولوجيا وتاريخ المجتمعات»، مضيفاً أنهم «قاموا وحدهم بأكبر تغيير حضاري على وجه الأرض منذ التاريخ في أقصر مدة، في منطقة تكاد تُرسَم حدودُها بالمساطير البحرية.. أثّر هؤلاء القلة من الناس وبمَعْلَمة أسطورية بمئات الملايين من البشر، شملت ما لا يقل عن أربع أمم في الشرق البعيد.. ولم أجد فيما قرأتُ أحداً أعاد لهم هذا المجد الإنساني الجماعي حتى اليوم.. ولا هم أنفسهم»، ثم استطرد فوصفهم بأنهم «طيبون ومن أكثر الناس دهاءً.. ولكن الدهاء الحضرمي دهاء قائم غريب شاذ من نوعه لا وجود له في غير هذا الشعب، ولو كانت الشعوب تقاس عليها اللغات والصفات لكانت هنا كلمة غير الدهاء تنطبق تماماً الانطباق ولا نجد إلا هذه الكلمة في العربية، إنه دهاء معتق بالوراثة في التحايل على الظروف من أجل النجاح».
إن الشخصيات الحضرمية العبقرية الناجحة التي يجدر بنا التوقف عندها كثيرة، لكننا اخترنا في هذه المادة أن نتوقف عند سيرة الشاعر والفقيه والمصلح الاجتماعي «أبوبكر بن عبدالرحمن بن شهاب الدين» بسبب صولاته وجولاته وتنقلاته، ناهيك عن أنه واحد من أساتذة مدرسة شعرية وأدبية وعلمية في أواخر القرن 13 وأوائل القرن 14 الهجريين، وصاحب قصائد على مستوى عالٍ من الرقة والبلاغة.
ولد أبوبكر بن عبدالرحمن بن محمد بن علي بن عبدالله بن عيدروس بن علي بن محمد بن أحمد شهاب الدين العلوي الحسيني الحضرمي سنة 1262 للهجرة الموافق لعام 1846م بقرية حصن آل فلوقة، أحد مصايف تريم من بلاد حضرموت، ونشأ في بيت علم وأدب وسط بيئة غلب عليها الطابع الصوفي، فأمضى سنوات يفاعته وصباه في الطلب والتحصيل، حيث تعلم القرآن والكتابة بكتاب المعلم باغريب، ثم تلقى فنون العلم متتلمذاً على أيدي علماء وفقهاء زمنه، مثل والده وأخيه الأكبر الفقيه الورع الزاهد السيد عمر الملقب بالمحضار، والعلامة محمد بن إبراهيم بلفقيه، وحسن بن حسين الحداد، وحامد بن عمر بافرج، ومفتي حضرموت عبدالرحمن بن محمد المشهور، والعلامة محسن بن علوي السقاف، وآخرين، ومعتمداً على ذكائه أكثر من الاعتماد على الاجتهاد. 
وكدليل على ذلك يُروى أنه حينما كان يحضر ذات ليلة درساً لشيخه علي بن محمد الحبشي في علم الفرائض، غلبه النعاس، فلامه الشيخ، فما كان منه إلا أن حضر في الليلة التالية وهو يحمل أرجوزة أسماها «ذريعة الناهض في علم الفرائض» جمع فيها ذلك العلم كله نظماً في أقل من 24 ساعة.
في عام 1286 للهجرة، وهو في الرابعة والعشرين هاجر إلى الحجاز للحج وطلب العلم على يد علمائها، فأدى فريضة الحج وأقام بمكة مدة من الزمن تتلمذ خلالها على يد شيخ مشايخ الشافعية في الحجاز العلامة أحمد بن زيني دحلان، وغيره، ثم عاد إلى تريم، لكن إقامته بالأخيرة لم تطل، إذ سرعان ما رحل عنها سنة 1288 للهجرة مبتدأ رحلة قادته إلى عدن واليمن ولحج، ومنها إلى إندونيسيا والملايو اللتين كانتا تستضيفان آنذاك المئات من المهاجرين الحضارم. 
وهناك أقام بمدينة سورابايا الإندونيسية بجزيرة جاوة، وتعاطى التجارة واستزاد من المعارف الحديثة، وتعرف إلى بعض مظاهر الحضارة والمدنية على مدى أربع سنوات، غير أن شوقه وحنينه إلى أهله ومرابع طفولته كان سبباً في عودته إلى حضرموت في عام 1292 للهجرة، حيث باشر الدعوة إلى الإصلاح، الأمر الذي قوبل بمضايقات ونفور من أقاربه ومن رجال الثروة والسلطة، وهو ما دعاه للتفكير بالهجرة مجدداً.
في هجرته الثانية التي بدأت في عام 1302 للهجرة سافر من حضرموت إلى عدن ولحج، ومنهما إلى الحجاز، فمصر فسورية ففلسطين فإلى الأستانة (إسطنبول)، حيث أهداه السلطان العثماني عبدالحميد سيفاً، وقلده الوسام المجيدي المرصع.
واختتم جولته بالحلول بين الجالية الحضرمية الكبيرة بمدينة حيدر آباد الهندية، حيث أقام سنوات طويلة تجاوزت الثلاثين عاماً، وكون فيها أسرة أخرى غير أسرته التي تركها وراءه في حضرموت. وعلى الرغم من أنه أحيط في حيدر آباد بالحفاوة والاحترام والود، وكان فيها بمثابة زعيم علمي وأدبي للحضارم يتطلع الناس إلى خطب وده وتبادل الأفكار والسجالات معه، وعلى الرغم من تردده آنذاك على إندونيسيا للتواصل مع حضارم المهجر، فإن حنينه إلى وطن آبائه وأجداده وقلق البعد عنه ظل مستولياً عليه ويؤرقه.
وهكذا قرر في سنة 1334 أن يعود إلى حضرموت ليستقبل فيها استقبالاً شعبياً وحكومياً كبيراً، وليتهافت الناس عليه للاستفادة من علمه وآرائه وفكره النير. وبعد أن أمضى في وطنه فترة قرر أن يعود إلى حيدر آباد لينقل منها أسرته، لكن ظروف الحرب العالمية الأولى حالت دون ذلك، فبقي في الهند إلى أن وافاه الأجل المحتوم في عام 1341 للهجرة (1923م) فدفن بمقبرة المسلمين في حيدر آباد وسط تشييع شارك فيه الآلاف من الحضارم المهاجرين ومعارفه وأصدقائه الهنود.
وحينما نتفقد الأعمال التي امتهنها أو تلك التي أسهم فيها، نجد أنه اشتغل بالتدريس والإفتاء في حضرموت والهند، ففي مدينة حيدر آباد قام بالتدريس في مدرستها النظامية، وصحح العديد من الكتب الإسلامية ونقحها من الشوائب، وفي حضرموت درس الكثيرين في منزله وفي الجوامع صحيح الدين، وقدم مواعظ ودروساً توعوية لهم، كما أسهم، من خلال مكانته الاجتماعية، بالتوسط في إخماد الفتن بين القبائل الحضرمية المسلحة، وكانت له مواقف مع زعماء القبائل وسلاطين حضرموت أثبت فيها شجاعة وذكاءً ومهارة لجمع الشمل ونبذ التناحر، منها قيامه بإصلاح ذات البين بين أمير يافع سلطان الشحر، وأمراء آل كثير، سلاطين تريم وسيؤون سنة 1294 للهجرة من بعد حرب بينهما دامت سنتين وكبدت الحضارم الكثير من الخسائر في الأرواح والممتلكات. 
هذا ناهيك عن قيامه بأعمال اقتصادية نافعة في حضرموت في مجالي الزراعة والتعمير. ويقال إنه بسبب نفوذه ومهارته السياسية حاولت السلطات البريطانية أن تستعين به إبان الحرب العالمية الثانية لإقناع سلاطين حضرموت بتحويل بلادهم بالحسنى إلى قاعدة حربية تخدم أهداف الحلفاء، لكنه رفض الفكرة مع كل ما عرض عليه من مال وسلطة.
قلنا إن «أبوبكر شهاب» كان شاعراً بليغاً من شعراء المهجر الشرقي العرب، لكننا لا نجد في شعره ما طرأ على شعر شعراء المهجر الغربي من تجديد وتطوير، إذ كان شعره امتداداً للشعر العربي القديم من ناحية الخصائص والألفاظ والمعاني والموضوعات، كالغزل والمديح والرثاء، وأحياناً الهجاء، وخالياً من الانفعالات العاطفية التي أثارتها الغربة في قصائد شعراء المهجر الأمريكي مثلاً من عبرات وزفرات وتأوهات، رغم كل ما عاناه من غربة وشوق إلى أهله ووطنه، علماً بأن بعض الانفعالات العاطفية وجدت في شعره، لكنها كانت عابرة من خلال قصائده الطويلة، مثال ذلك قوله:
ألا ليت شعري والتمني محبب
إلى النفس تبريداً لحر أوامها
متى تنقضي أيام سجني وغربتي
وتنحل روحي من عقال اغتمامها
ومن أمثلة ما كتبه في الهند حينما استبد به الشوق لحضرموت:
يا أيها الراكب الغادي إلى بلد 
جرعاؤه خصبة المرعى وأبرقه
ناشـدتك الله والودَّ القديم 
إذا ما بان مَن بان ذاك السفح مُورِقُهُ 
أن تستهلَّ صريخاً بالتحية عن باكٍ 
من البعد كـاد الدمع يُغرقهُ 
يثير أشجانَه فوحُ الصَّبا سَحَراً 
وساجعُ الوُرْق بـالذكرى يؤرّقهُ 
لـه فـؤاد نَـزوعٌ لا يفارقه 
حَرَم الغرام وجفن ليس يُطبقهُ 
بالهند ناءٍ أخي وجدٍ يحن 
إلى أوطانه وسهام البَين تَـرشقـهُ
ومن أبياته في الغزل العفيف على طريقة الأولين هذه الأبيات:
عـلى سُلمى وإن نأتِ الخيامُ 
مـن المُضنى التحيةُ والسّلامُ 
تـناشدني: أترجع عن قريبٍ 
فـقـلت: نعم وللدهر احتكامُ 
ألا يا دارها من بطن وادٍ به 
نـبـت الخزامى والبشامُ 
سقاك العارض الوسميُّ سَحاً 
وحيّــا ذلك الشعبَ الغَمامُ 
وهو من جهة أخرى نظم قصائد في المرأة والنعرات الاجتماعية والأمراض الطائفية، لكن بطريقة تقليدية ومن دون تكلف، كما نظم قصائد شعبية اتسمت بالبلاغة والحكمة، وهي القصائد التي تسمى بالحضرمية الدارجة «الأشعار الحمينية»، لكنه لم يستحسن نشرها لأن معظمها قيلت في عنفوان شبابه، فلم يصل إلى الناس سوى القليل منها. 
وترك لنا الرجل وراءه نحو ثلاثين مصنفاً، معظمها في المنطق والتوحيد والفقه والحساب والتاريخ والطبيعة والأنساب والأسانيد وغيرها من العلوم، منها: «حدائق ذريعة الناهض إلى تعلم أحكام الفرائض»، و«رشفة الصادي من بحر فضائل بني النبي الهادي»، و«الترياق النافع بإيضاح وتكملة مسائل جمع الجوامع».. وغيرها. 
الذين بحثوا في شعره وتراثه الأدبي أجمعوا على أنه كان متأثراً بالشعر القديم إلى درجة استخدامه مفردات لا تناسب زمنه، مثل استخدامه مفردة «النوق»، وهو في عصر البخار في معرض حديثه عن الانتقال من إندونيسيا والهند إلى حضرموت، كما أشاروا إلى أن الشاعر نادراً ما أتى على ذكر اسم من منازله في المهجر، ما عدا إشارة عابرة إلى الهند. على أنه خص ــ لسبب ما ــ جزيرة سنغافورة بقصيدة يحييها ويحيي نازليها من المهاجرين العرب، فقال:
مدينة سنغفورا حيـن تـبدو 
مـعالمها ترى السُّوحَ الرحيبا 
فحياها الحيا الوسمـيُّ 
حتى يغـادر سفـحَها أبداً خصيبـا 
قصور لا يلم بـهـا قصور 
ودور بـالـبـدور نفحن طيبا 
ولم تسمع إذا ما طـفت إلا 
حمـامـاً ساجعاً أو عندليـباً 
وبالعُرب الكرام الساكنيها 
من المجد اكتست بُرداً قـشيبا 
وأخيراً، لا بد من الإشارة إلى أن الفنان الراحل أبوبكر سالم بلفقيه لحن من كلمات صاحبنا بعض الأغاني، منها: «بشراك هذا منار الحي»، و«حي الربوع»، و«نسيم القلب»، و«تعللنا» و«بهزك غصن القد»، كما غنى العديد من المطربين قصيدته المعنونة بـ«يا حبيب القلب صلني»، التي يقول مطلعها:
يا حبيب القلب صلني
في الدجى وقت الظلام

مقالات

Articles

«شخصيات تحت المجهر»

أبوبكر بن شهاب.. أيقونة الحضارم بالشرق الأقصى والهند

تحايل أبناء حضرموت (الحضارم) على ظروفهم الاقتصادية والسياسية الصعبة في بلادهم، بالهجرة إلى أقاصي الدنيا، ليبدأوا من هناك قصصاً في صناعة النجاح وملاحم في البروز والارتقاء الاجتماعي والسياسي والثقافي.

حضر الرئيس الأمريكي جو بايدن مع الرئيسين السابقين باراك أوباما وبيل كلينتون حدثاً لجمع التبرعات، حيث دافعا بشدة عن سياسة البيت الأبيض الخارجية؛ في محاولة لاحتواء تراجع شعبيته أمام منافسه الجمهوري دونالد ترامب.
وشارك بايدن، الذي وصل مع أوباما على متن طائرة الرئاسة، وكلينتون، في مناقشة أدارها مضيف برنامج «ذا ليت شو» ستيفن كولبير في قاعة موسيقى راديو سيتي الشهيرة أمام آلاف الحضور.
ويقول المنظمون إن الحدث جمع أكثر من 25 مليون دولار لحملة انتخاب بايدن لولاية ثانية، لكن تخللته احتجاجات داخل القاعة الضخمة، حيث وقف البعض في لحظات مختلفة، وصاحوا منتقدين دعم بايدن لإسرائيل في حرب غزة.
وأشارت شبكة «إن بي سي» إلى أن الرئيسين السابقين يحاولان تقديم مساهمة سياسية في الحملة الانتخابية لجو بايدن، من خلال المشاركة في حملة لجمع التبرعات في نيويورك، وأشارت الشبكة إلى أن حملة بايدن تقدر حملة جمع التبرعات الحالية على أنها الأكثر نجاحاً في تاريخ الولايات المتحدة.
 
في وقت سابق، كتبت صحيفة «نيويورك تايمز»، نقلاً عن مصدر، أن أوباما يخشى هزيمة بايدن في الانتخابات الرئاسية المقبلة، ويدعو مساعديه بانتظام لمناقشة الاستراتيجية المتبعة في الانتخابات أو تقديم المشورة.
ويواجه بايدن (81 عاماً) قلقا بشأن عمره ولياقته مع سعيه للفوز بولاية ثانية مدتها أربع سنوات.
وتظهر استطلاعات الرأي الحديثة التي أجرتها رويترز/إبسوس أن نسبة تأييده تبلغ 40 %، في سباق متقارب مع الرئيس السابق الجمهوري دونالد ترامب (77 عاماً) قبل الانتخابات المقررة في 5 نوفمبر.

العالم

World

Global

بايدن يستدعي أوباما وكلينتون لمواجهة ترامب

target5636154854129058749.jpg

حضر الرئيس الأمريكي جو بايدن مع الرئيسين السابقين باراك أوباما وبيل كلينتون حدثاً لجمع التبرعات، حيث دافعا بشدة عن سياسة البيت الأبيض الخارجية.

حضر الرئيس الأمريكي جو بايدن مع باراك أوباما وبيل كلينتون حدثا لجمع التبرعات ودافع الرئيسان السابقان بشدة عن سياسة البيت الأبيض في التعامل مع حرب غزة عندما قاطع متظاهرون الحدث.
وشارك بايدن، الذي وصل مع أوباما على متن طائرة الرئاسة بعد ظهر أمس الخميس، وكلينتون في مناقشة أدارها مضيف برنامج " ذا ليت شو" ستيفن كولبير في قاعة موسيقى راديو سيتي الشهيرة أمام آلاف الحضور. ويقول المنظمون إن الحدث جمع أكثر من 25 مليون دولار لحملة انتخاب بايدن لولاية ثانية.
لكن الحدث تخللته احتجاجات داخل القاعة الضخمة حيث وقف البعض في عدة لحظات مختلفة وصاحوا منتقدين دعم بايدن لإسرائيل في حرب غزة التي أودت بحياة أكثر من 30 ألف فلسطيني. وصاح أحدهم "عار عليك يا جو بايدن".
وعرض أوباما وكلينتون وجهة النظر حيال أزمة غزة من ناحية كونهما رئيسين سابقين وأكدا على الحقائق السياسية لوجودهما في البيت الأبيض من قبل.
وقالا إن الرئيس يجب أن يكون قادرا على دعم إسرائيل بينما يسعى من أجل أن يحصل الفلسطينيون على المزيد من الغذاء والإمدادات الطبية ودولة مستقبلية.
وأكد أوباما "إنه مقعد يشعر المرء بالوحدة. من حقائق الرئاسة أن العالم به الكثير من البهجة والجمال، ولكنه فيه أيضا الكثير من المآسي والقسوة".
وقبل الحدث، مر موكب القادة الثلاثة بمئات المتظاهرين الرافضين لحرب إسرائيل في غزة، في مؤشر آخر على أن بعض الناخبين الشبان وغيرهم من التقدميين الذين صوتوا لصالح بايدن في 2020 غاضبون من دعمه القوي لإسرائيل في حملتها العسكرية.
ويواجه بايدن (81 عاما) قلقا بشأن عمره ولياقته مع سعيه للفوز بولاية ثانية مدتها أربع سنوات. وتظهر استطلاعات الرأي الحديثة التي أجرتها رويترز/إبسوس أن نسبة تأييده تبلغ 40 بالمئة في سباق متقارب مع دونالد ترامب (77 عاما) قبل الانتخابات المقررة في الخامس من نوفمبر.

بسبب غزة .. محتجون يقاطعون حفل تبرعات لبايدن بحضور أوباما وكلينتون

حضر الرئيس الأمريكي جو بايدن مع باراك أوباما وبيل كلينتون حدثا لجمع التبرعات ودافع الرئيسان السابقان بشدة عن سياسة البيت الأبيض في التعامل مع حرب غزة عندما قاطع متظاهرون الحدث.

أكبر عميل لشركة الطيران الأمريكية يؤيد وجود مقعد نقابي في مجلس الإدارة
 
قال تيم كلارك، رئيس شركة طيران الإمارات، التي تعدّ واحدة من أكبر عملاء شركة «بوينغ»، إن شركة صناعة الطائرات الأمريكية ضربتها أزمة، ويجب عليها التأكد من أن رئيسها التنفيذي الجديد يتمتع بخبرة هندسية لاستعادة معايير السلامة.
وبعد يوم من إعلان ديف كلاهون الرئيس التنفيذي لشركة «بوينغ» التنحي عن منصبه، أعرب تيم كلارك أيضاً عن دعمه للجهود التي تبذلها أكبر نقابة عمالية للمجموعة الأمريكية، للفوز بمقعد في مجلس الإدارة.
وقال كلارك لصحيفة فاينانشال تايمز: «لحل المشاكل التي تواجه «بوينغ»، تحتاج الشركة إلى قائد يتمتع بخلفية قوية في مجال الهندسة كرئيس لها، إضافة إلى نموذج حوكمة يعطي الأولوية للسلامة والجودة».
ويرى رئيس شركة طيران الإمارات أن «بعض التفكير الجانبي الجاد» مطلوب.
وكشفت شركة «بوينغ» الأسبوع الجاري عن تغييرات موسعة لقيادتها في محاولة للتعامل مع أزمة السمعة المتفاقمة، بعد انفصال لوحة باب طائرة «737 ماكس» في منتصف الرحلة خلال شهر يناير.
ومن المقرر أن يترك كالهون، البالغ من العمر 66 عاماً، منصبه نهاية العام الجاري، بينما أعلن رئيس مجلس الإدارة لاري كيلنر أنه سيغادر في مايو. في حين تم استبدال ستان ديل، رئيس قسم الطائرات التجارية منذ عام 2019، على الفور بالمديرة التنفيذية للعمليات ستيفاني بوب.
كما واجهت شركة «بوينغ» استياء متزايداً بين عملائها من شركات الطيران، بعد اضطرار الشركة إلى خفض معدل إنتاج طائرتها من طراز «737 ماكس»، في إطار محاولاتها الرامية لمعالجة عيوب التصنيع.
وخلال شهر نوفمبر، تقدمت شركة طيران الإمارات بطلبية لشراء 95 طائرة بوينغ من طراز «777» و«787» عريضة البدن، المستخدمة في رحلات الطيران الطويلة، بقيمة 52 مليار دولار وفقاً للأسعار المعلنة.
وقال كلارك: «الوقت وحده هو الذي سيكشف ما إذا كان هذا التغيير سيحل قضايا بوينغ مرة أخرى، لكن الوقت للأسف، ليس في صالحهم».
في الوقت نفسه، رحب المديرون التنفيذيون والمحللون في الصناعة بعملية الإصلاح الشامل في الإدارة، لكن جميع الأنظار تتجه الآن نحو رئيس مجلس الإدارة المقبل، ستيف مولينكوف، الذي سيقود عملية البحث عن الرئيس التنفيذي الجديد.
ويتمتع بوب، وهو مرشح محتمل، بخلفية مالية. ولدى ديف جيتلين، مدير بشركة «بوينغ» والرئيس التنفيذي لشركة «كارير» المسؤولة عن تصنيع أنظمة التدفئة والتبريد، خلفية في مجال الطيران، حيث شغل مناصب سابقة في «كولينز أيروسبيس» و«يونايتد تكنولوجيز».
ومن بين المرشحين المحتملين الآخرين باتريك شاناهان، رئيس شركة «سبيريت إيروسيستمز» الموردة لشركة «بوينغ»، والتي وفّرت قابس الباب الذي انفصل خلال رحلة شركة «ألاسكا إيرلاينز» في يناير، كما عمل سابقاً لمدة 3 عقود في شركة صناعة الطائرات «بوينغ»، كما يعد غريغ سميث، رئيس شركة «أمريكان إيرلاينز» والمدير المالي السابق في شركة «بوينغ»، مرشحاً آخر محتملاً.
على الجانب الآخر، أعلنت الرابطة الدولية للميكانيكيين في المنطقة 751، التي تمثل 32 ألف عامل في المصانع بولاية واشنطن، أن ممثل النقابة سيضيف «قدرة فريدة على فهم نظام الإنتاج» إلى المجلس المكون من 13 شخصاً.
وقال كلارك: «ليس من المستغرب أن ترغب نقابة الميكانيكيين في الحصول على مقعد في مجلس الإدارة، والأمر ببساطة للتأكد من أن أصوات العاملين تؤخذ في الاعتبار في عملية صنع القرار، ودمجها بالكامل ضمن استراتيجيات إدارة المخاطر لنموذج الحوكمة».
وبات كلارك، إحدى أبرز الشخصيات في مجال الطيران، أكثر انتقاداً لعمليات التصنيع في شركة «بوينغ» ومشاكل الجودة التي ابتُليت بها طائراتها.
وفي الشهر الماضي، قال لصحيفة فاينانشال تايمز إن شركة طيران الإمارات سترسل للمرة الأولى مهندسيها لمراقبة عملية الإنتاج للطائرة 777 في منشآت بوينغ وموردها «سبيريت إيروسيستمز».
في حين أعرب رئيس شركة «رايان إير» مايكل أوليري، من كبار عملاء شركة بوينغ، عن «خيبة أمله» لرحيل كالهون، ملقياً باللوم على مستويات الإدارة التي تعمل تحت قيادته المسؤولة عن إدارة الأعمال التجارية قرب سياتل.
واختتم أوليري بالقول: «تُعد سياتل مؤسسة لوجستية، وتتميز بالمثابرة والاهتمام بالتفاصيل والخدمات اللوجستية، وهذا ما كان ينقصها خلال الـ12 شهراً الماضية».

الاقتصاد العالمي

تيم كلارك: يجدر برئيس «بوينغ» أن يكون صاحب خلفية هندسية

target5671025663291205661.jpg

قال تيم كلارك، رئيس شركة طيران الإمارات، التي تعدّ واحدة من أكبر عملاء شركة «بوينغ»، إن شركة صناعة الطائرات الأمريكية ضربتها أزمة.

تشارك 20 شركة ليتوانية من كبرى الشركات المتخصصة في صناعة الأغذية والمشروبات في معرض الخليج للأغذية «جلفود 2024»، ويقود فيتينس تومكوس، نائب وزير الزراعة في ليتوانيا وفداً رفيع المستوى من البلد الأوروبي إلى دبي من أجل المشاركة في معرض «جلفود» واستعراض الحلول المبتكرة لصناعة الأغذية الليتوانية.
وقال فيتينس تومكوس: «فخورون بتقديم مجموعة واسعة من السلع الغذائية الليتوانية في معرض جلفود 2024. حيث سيعزز هذا المعرض فرصنا للتعريف بالمنتجات الغذائية الليتوانية وتوسيع نطاق انتشارها في مختلف البلدان العربية والأسواق العالمية الأخرى. حيث تعتبر الصناعات الزراعية والغذائية من القطاعات الاقتصادية الرئيسية بالنسبة لليتوانيا، والتي تتمتع بتقاليد عريقة في مجال الإنتاج وارتفاع معدلات التصدير».
وبلغت قيمة صادرات الأغذية الزراعية من جمهورية ليتوانيا إلى الإمارات 16.1 مليون يورو في عام 2023، بزيادة ملحوظة قدرها 5.4 % مقارنة بالعام الذي قبله، حسبما أعلنه البلد البلطيقي قبل المشاركة في معرض جلفود 2024. وتابع: «يتم تصدير المنتجات الغذائية الزراعية الليتوانية إلى نحو 160 دولة، حيث تصل إلى ثلاثة أرباع الأسواق العالمية. 
وتتمتع ليتوانيا بإمكانيات كبيرة في مجال توفير منتجات غذائية ذات جودة عالية مُنتجة بالطرق المستدامة إلى الأسواق العالمية. كما أن ارتفاع حجم الطلب على المنتجات العضوية شجع ليتوانيا على التركيز على الزراعة العضوية. واليوم، فإن 8.1% من الأراضي الزراعية في ليتوانيا حاصلة على شهادة اعتماد الزراعة العضوية، ومن المقرر أن ترتفع هذه النسبة إلى 13% بحلول العام 2027». 
ومن جانبه، قال «ساروناس سيليسيس»، مدير منظمة «ليت فود» LitFOOD، وكالة ترويج الصادرات الغذائية الليتوانية: بحسب الأرقام الصادرة عن وكالة ترويج الصادرات الغذائية الليتوانية LitFood، تستحوذ الإمارات على نسبة 29.3 % من إجمالي صادرات ليتوانيا من المنتجات الغذائية غير الزراعية. وتشمل قائمة تلك المنتجات الحليب المركز والكريمة (29.2%)، والجبن وخثارة اللبن (10.4%)، ومشروب الشعير الخالي من الكحول (9.9%) والسمك (3.9%) والحبوب المعالجة (3.2%).

الإمارات

اخبار وتقارير

News

20 شركة ليتوانية تشارك في المعرض

16 مليون يورو صادرات الأغذية من ليتوانيا إلى الإمارات 2023

2024.jpg

تشارك 20 شركة ليتوانية من كبرى الشركات المتخصصة في صناعة الأغذية والمشروبات في معرض الخليج للأغذية «جلفود 2024».

مع مطلع كل عام، كل منا يدون أفكاره، أهدافه، مشاريعه، على المستوى الشخصي، وهناك من يبحر عميقاً على مستوى الأسرة، المجتمع، الدولة.
منذ أيام أعلن سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، عن إطلاق أجندة دبي الاجتماعية 33 قائلاً في منشور عبر حسابه الرسمي في منصة «إكس»: «الإخوة والأخوات.. جرياً على عادتنا السنوية في إطلاق مشاريع وبرامج وطنية واعدة في الرابع من يناير من كل عام.. نعلن اليوم عن إطلاق أجندة دبي الاجتماعية 33.. وهي خطتنا لمجتمع دبي للعشر سنوات القادمة.. شعارها "الأسرة أساس الوطن".. وميزانيتها 208 مليارات درهم خلال العشر سنوات المقبلة … وهدفها أسرنا المواطنة في دبي.. إسكاناً.. ومستوى معيشةً.. وهويةً وقيماً.. وترابطاً اجتماعياً.. ورعايةً صحية.. وتطويراً لمهارات المستقبل في أجيالنا القادمة».
وأضاف سموه: «هدفنا مضاعفة عدد الأسر المواطنة إلى الضعف خلال عقد.. وتوفير أحياء سكنية ذات أفضل معيشة لهم على مستوى العالم .. وتوفير حماية مجتمعية لأجيالنا من الأفكار غير السوية والممارسات التي يمكن أن تهدد استقرار الأسرة وتماسكها..  الأجندة الاجتماعية لها مستهدفات واضحة.. وبرامج معتمدة.. وميزانيات مخصصة.. وسيتابعها أبنائي حمدان ومكتوم وأحمد وإخوانهم.. وهم أحرص الناس على أسرة دبي الكبيرة التي نشأوا فيها وأحبوها.. وتربطهم بها أواصر المحبة والمودة والدم» .
واختتم سموه: « الوطن ليس أرقاماً وبنياناً.. الوطن أسر وإنسان.. ورسالتي لجميع المسؤولين أن أولويتنا الفترة المقبلة هي الأسرة حماية وتمكيناً وتطويراً وتماسكاً.. ونسأل الله أن يوفقنا في خدمة البلاد والعباد».
إن تعمقنا في أجندة دبي الاجتماعية نجدها اجتماعية لأبعد الحدود فهي استثمار في الإنسان، برسالة عميقة موجهة للمسؤولين بأن أولوية الفترة المقبلة هي حماية الأسرة ( تمكيناً، تطويراً، تماسكاً) وهنا نجد سموه وضع جل اهتمامه في الأسرة التي هي اللبنة الأولى في كيان المجتمع ، وهي الأساس المتين الذي يقوم عليه هذا الكيان فبإصلاح الأساس يصلح البناء ، وكلما كان الكيان الأسري سليماً ومتماسكاً كان لذلك انعكاساته الإيجابية على المجتمع، فالأسرة التي تقوم على أسس من الفضيلة والأخـلاق والتـعاون تعتبر ركيزة من ركائز أي مجتمع يصبو إلى أن يكون مجتمعاً قوياً متماسكاً متعاوناً ، يساير ركب الرقي والتطور، للوصول إلى وطن يرى سموه أنه ليس أرقاماً وبنياناً بل (أُسَرٌ وإنسان).
هل تعلمون بأن هذه الأهداف والأجندة هي فطرة الآباء، هم الآباء هكذا الأب المؤسس ذو الحكمة يعمل لضمان كيان أسرته واستقرارها. وإن تتبعتم تغريدات سموه نجد فيها حوار الأب مع أبنائه مخاطباً إياهم بقول سموه (سيتابعها أبنائي حمدان ومكتوم وأحمد وإخوانهم) وهم كذلك خير من يتابع فهم أحرص الناس على دبي وأسرة دبي. فها هو سمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم، النائب الأول لحاكم دبي نائب رئيس مجلس الوزراء وزير المالية، فور إطلاق أجندة دبي الاجتماعية 33 أشار سموه إلى أنه في دبي ستتكامل الأجندة الاجتماعية مع الأجندة الاقتصادية لتحقيق قفزات نوعية ترفع مستويات الأداء وتطوير القدرات وتمكين مجتمع دبي ليكون شريكاً في تنميتها المستدامة ومسيرة طموحها. من هنا نحن مطمئنون نحن في أمان نحن في نعمة تستحق الحمد، فهناك أب كرس حياته في بناء أبناء وهذه هي الخطوة الأولى والأهم , وهي الخطوة الأصعب في سبيل شخصية إيجابية ناجحة مصلحة , فالقلب قائد الجوارح، وموجه السلوك, وإذا استطاع المربون تربية قلب صحيح سليم حي يقظ تقي فقد نجحوا في رسالتهم وأفلحوا في توجيه خطوات صاحب ذلك القلب، اطمئن سيدي، دبي في قلب أبنائك حمدان ومكتوم وأحمد وإخوانهم.
في نهاية المقال لا يسعني سوى النظر للسماء والتمتمة بسر (ليت الآباء لا يشيبون، ليتهم يبقون أبداً) حفظك الله حاكماً وقائداً وأباً أعواماً مديدة عديدة، حفظ الله أبي وآباءكم جميعاً.

أجندة دبي الاجتماعية.. «الأسرة أساس الوطن»

مع مطلع كل عام، كل منا يدون أفكاره، أهدافه، مشاريعه، على المستوى الشخصي، وهناك من يبحر عميقاً على مستوى الأسرة، المجتمع، الدولة.

حاتم دويدار.. الرئيس التنفيذي لـ"إي آند": 2023 كان عامًا مِحوريًّا في التوسُّع بأعمالنا لخدمة 220 مليون مشترك حول العالم

تسير إي آند على الخُطَى السَّدِيدة للقيادة الرَّشِيدة في دولة الإمارات العربية المتحدة؛ للمساهمة في تحقيق رُؤْيتها الحكيمة في التنمية الاقتصادية الشاملة القائمة على المعرفة والابتكار، وتحقيق المزيد من النجاح في مهمتها الهادفة إلى ربط المجتمعات، وتطوير بنية تحتية رقمية تساهم في رسم معالم المستقبل.

استعرضت جلسة «عشرون عاماً على غزو العراق.. التداعيات والنتائج» ضمن أعمال المنتدى الاستراتيجي العربي الذي عقد في دبي أمس، التداعيات السياسية ونقاط التحول التي نتجت عن الغزو سواء على العراق والمنطقة والعالم.
وتحدث في الجلسة كل من الدكتور عبد العزيز بن صقر رئيس مركز الخليج للأبحاث، والدكتور فواز جرجس أستاذ العلاقات الدولية في كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية، وأدارها عمار تقي الإعلامي في صحيفة «القبس» الكويتية.
وتطرقت الجلسة إلى الآثار الاقتصادية على قطاعي الاستثمار والتجارة، كما استعرضت التداعيات الفكرية والثقافية والاجتماعية الناتجة عن الغزو، مستشرفة في الوقت نفسه الآفاق المستقبلية للعراق وأبرز الدروس المستفادة.
انعكاسات سلبية
وقال الدكتور عبد العزيز بن صقر: «قبيل الغزو الأمريكي للعراق في عام 2003 كانت الدول العربية تترقب مبادرة لحل الأزمة، إلى أن تقدم المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، بمبادرة لإنقاذ العراق من ويلات الحرب».
وتمثلت المبادرة التي طرحها المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان إبان القمة العربية التي استضافتها مصر في مارس من عام 2003 والتي تكونت من أربع نقاط في مطالبة الرئيس العراقي الأسبق صدام حسين بالتنحي عن السلطة ومغادرة العراق لتجنب الحرب ووضع البلاد تحت وصاية جامعة الدول العربية والأمم المتحدة.
وأضاف: «مبادرة الشيخ زايد كانت ستجنب المنطقة تبعات غزو العراق قبل 20 عاماً.. ليت المُبادرة طُبقت، وليت صدام استمع ووفر علينا ويلات ما حدث، فالخسائر ضخمة وتبعاتها كثيرة».
وبين الدكتور عبد العزيز بن صقر أن «قدرات العراق مع قدرات دول الخليج كانت قادرة على التخفيف من الوجود الأجنبي في المنطقة، وبعد انهياره دخلنا في مرحلة وجود أكبر للقوات الأجنبية».
وسلط الدكتور عبد العزيز بن صقر الضوء على الدور السلبي الذي لعبته الولايات المتحدة الأمريكية بعد غزوها العراق، لافتاً إلى أن من تداعيات الحرب: «الفساد السياسي والمالي، والطائفية والمُحاصصة، وظهور الجماعات الإرهابية والتي كانت لها انعكاسات سلبية ضاعفت مأساة الوضع العراقي كثيراً، والذي يدفع العراقيون ثمنه غالياً الآن».
وأشار إلى أن «الغزو السوفييتي لأفغانستان أنتج القاعدة، والغزو الأمريكي للعراق أنتج تنظيم داعش الإرهابي».
بدوره قال الدكتور فواز جرجس إن الغزو الأمريكي للعراق في عام 2003 لم يدمر نظاماً سياسياً، بل دمر الدولة العراقية، إضافة إلى تهديد استقرار منطقة الشرق الأوسط عبر سلسلة من الأحداث التي شهدتها المنطقة خلال الـ20 عاماً الماضية.
وأضاف «كان انهيار الدولة العراقية أبرز نتائج الغزو الأمريكي، حيث تحول العراق إلى حاضنة لأخطر التنظيمات الإرهابية، التي تسببت في تدمير حياة آلاف البشر خلال السنوات الماضية».
وتابع الدكتور فواز جرجس: «أهم نظرية بعد 20 عاماً من حرب العراق.. هي التحوط.. لا تضع البيض في سلة واحدة.. إبقاء مسافة مع كل قوى رئيسية.. أي تنويع العلاقات الجيوسياسية في المنطقة».
ولفت إلى أن تداعيات حرب العراق أدت إلى تآكل الدور الأمريكي وصعود أدوار دول أخرى مثل الصين وروسيا، مشيراً إلى أن الغزو الأمريكي للعراق أدى إلى تغيير ميزان القوى في منطقة الشرق الأوسط.
ولفت إلى أنه على الرغم من مرور 20 عاماً على الغزو الأمريكي إلا أن العراق لم يتعافَ من آثار الغزو، مؤكداً أن تعافي العراق يشكل عاملاً مهماً لمنطقة الشرق الأوسط واستقرارها.
واعتبر أن «التحدي الوجودي الذي يواجه العراق اليوم ليس البنية التحتية، لكن بناء إطار وطني جامع ومؤسسات فاعلة خارج المحاصصة الطائفية لأنها تعرقل وتشل قدرة الدولة على التعافي».

خلال جلسة استعرضت الرابحين والخاسرين بعد 20 عاماً على الحرب

مناقشة تداعيات ونتائج غزو العراق على المنطقة والعالم

target6093526650954555776.jpg

استعرضت جلسة «عشرون عاماً على غزو العراق.. التداعيات والنتائج» ضمن أعمال المنتدى الاستراتيجي العربي الذي عقد في دبي أمس، التداعيات السياسية.

في بعض ثقافات الشعوب، يُطلب من الضيوف وحتى سكان المنزل نفسه، خلع أحذيتهم عند الباب وتركها خارجا، أو ووضعها على رف عند مدخل الشقة، لكن هل هناك دواع صحية لفعل ذلك، خاصة وأن الأمر قد يغضب الكثير من الناس؟.
للإجابة على هذا السؤال، قال الأستاذ الرئيسي في قسم علوم الأرض بكلية بوردو إنديانابوليس في جامعة إنديانا، غابرييل فيليبيلي، في تصريحات لشبكة "سي إن إن" الأميركية، إن تلك الطريقة لها "فوائد صحية"، معتبرا أنها "ضرورية لحماية الأطفال وكبار السن تحديدا من الإصابة ببعض أنواع العدوى البكتيرية". 
وتابع: "يمكننا تتبع جميع أنواع البكتيريا، لكن من المؤكد أن بعض البكتيريا التي تثير قلقنا أكثر، هي الإشريكية القولونية التي تسبب تشنجات شديدة في البطن وإسهال دموي وقيء".
وأضاف: "كانت هناك دراسات قامت بمسح الجزء السفلي من الأحذية، حيث عثر في 99 بالمئة من النعال على جراثيم تسبب تلك الأعراض".
مخاطر أخرى
 
ومع ذلك، فإن البكتيريا ليست هي الخطر الوحيد الذي قد تجلبه الأحذية المتسخة إلى المنزل، فبحسب أستاذة الدراسات البيئية بجامعة كولورادو، جيل ليت، فقد "أظهرت الدراسات أنه في المناطق الحضرية حيث توجد منازل قديمة، يمكن دخول غبار الرصاص إلى المنزل بعد أن يعلق على سطح الأحذية". 
ولفتت الباحثة إلى أن دراسات أخرى كشفت أن الأحذية "قد تكون مصدرا لجلب بقايا المبيدات الحشرية من الحدائق والمنتزهات، إلى داخل المنزل".
وأضافت ليت أن "المعادن الثقيلة مثل الرصاص والنحاس والزنك، تتخلل تربة الحدائق والشوارع الحضرية بسبب عقود من الملوثات، بينما يمكن أن تكون مستويات المبيدات الحشرية مرتفعة في المناطق الزراعية الريفية". 
ويقول الخبراء إن المنازل التي بنيت قبل عام 1978، من المرجح أن تحتوي على طلاء يحتوي على الرصاص، والذي يمكن أن يتشقق ويتقشر ويتحلل إلى غبار خطير. 
ولا يوجد مستوى آمن للرصاص في أي عمر، لكن الأطفال معرضون بشكل خاص للتأثيرات السامة للمعادن الثقيلة والمبيدات الحشرية، بسبب صغر حجمهم وقربهم من الملوثات أثناء الزحف والتدحرج واللعب على أرضيات المنزل.
وشرحت ليت: "بالنسبة للصغار، يعد وضع اليد على الفم إحدى الطرق الأساسية التي يتعرضون بها للمواد السامة وعوامل الأمراض المعدية".
وينصح الخبراء سكان البيوت بأنه وقبل الطلب من الآخرين خلع أحذيتهم، التأكد من أن البيت "خال من الغبار قدر الإمكان".
وأكدوا على ضرورة "عدم استخدام المكنسة الكهربائية أو العادية في تنظيف الغبار، لأن ذلك سيؤدي إلى انتشار ذرات الهواء المحملة بالمواد الكيميائية والخطيرة في جميع أنحاء البيت".
وبدلًا من ذلك، يفضل استخدم ممسحة رطبة، كما تقول ليت، رغم الاعتقاد السائد أن وضع الماء على الغبار أمر غير محبذ.
وقال فيليبيلي إن الأمر نفسه ينطبق على أي سطح أفقي، مشترطا الابتعاد عن استخدام منافض الريش. 
وتابع: "يمكن تنظيف الأسطح الأفقية مثل عتبات النوافذ والطاولات وأسفل الكراسي ومقاعد الكراسي وغيرها من الأثاث، بقطع قماش مبللة". 
"الدلاء الثلاثة".. هل سمعت بها؟
 
ونوه الخبير إلى إمكانية استخدام طريقة "الدلاء الثلاثة" للتنظيف لدى من يعيشون في منزل قديم به طلاء يحتوي على الرصاص، أو في منطقة بها مستويات عالية من الرصاص بالخارج. 
وتابع: "الدلو الأول يحتوي على محلول تنظيف متعدد الأغراض للتنظيف، والدلو الثاني فيه ماء للشطف، والدلو الثالث لعصر الفوط المبللة قبل التخلص من الماء الموجود فيه".
ونوه إلى أن التنظيف يكون بغمس الممسحة في محلول التنظيف، والمسح بدءًا من أبعد نقطة عن الباب الرئيسي أو باب كل غرفة باتجاه الداخل، وفي العودة يستخدم الماء النظيف لمسح آثار المنظف، مردفا: "تخلص من الماء في المرحاض عندما يصبح متسخا أو عند الانتهاء من تنظيف كل غرفة".
وأضاف فيليبيلي: "يستخدم بعض الأشخاص أيضًا محلولًا ضعيفًا جدًا من الخل في مياه الغسيل، وهو ما يعمل بشكل جيد حقًا". 
وزاد: "هناك بعض المعقمات الفائقة في السوق، لكن عندما تكون المنظفات جيدة حقًا في قتل البكتيريا، فهي عادةً ليست جيدة جدًا بالنسبة لنا كبشر، فكلما تمكنت من شم رائحة قوية للغاية فهذا يعني ضرورة أن تفكر مرتين قبل استخدام ذلك المنظف".
من جانبها، نصحت ليت بعدم وضع سجّاد في المنزل، لأنه يحتفظ بالكثير من الغبار، خاصة لمن لديهم مشاكل صحية، وفقا لموقع الحرة.
ونبهت على ضرورة تنظيف المناطق المغطاة بالسجاد بمكنسة كهربائية تحتوي على مرشح هواء عالي الكفاءة، أو فلتر HEPA، والابتعاد علن المكانس الكهربائية التي لا توجد فيها أكياس.
وزادت: "بعد الانتهاء من التنظيف قم برمي الكيس أو الفلتر في سلة المهملات الخارجية".
وفي الختام، شدد فيليبيلي على أن خلع الأحذية عند الباب قد يكون أفضل طريقة للحد من دخول الجراثيم والغبار السام إلى الداخل.
واستطرد: "لكن هذا لا يعني أنه لا ينبغي عليك التفكير في راحة ضيوفك، إذ يمكن توفير أحذية قابلة للغسل أو جوارب غير قابلة للانزلاق، لكي يستخدموها داخل البيت".

الصحة

Health

حياة

Life

آثار صحية غير متوقعة.. هل يجب خلع الحذاء عند الباب؟

في بعض ثقافات الشعوب، يُطلب من الضيوف وحتى سكان المنزل نفسه، خلع أحذيتهم عند الباب وتركها خارجا، أو ووضعها على رف عند مدخل الشقة، لكن هل هناك دواع صحية لفعل ذلك، خاصة وأن الأمر قد يغضب الكثير من الناس؟.

في أحد مشاهد فيلم «الركاب» يحاول بطل الفيلم، الذي هو الناجي الوحيد في حادث تحطم الطائرة (أو هكذا يخيل له ولنا)، إقناع طبيبته النفسية بمشاركته قهوة الصباح باكراً، بينما تصر هي على موقفها الرافض نظراً لطبيعة العلاقة بينهما، لكنها وبلا مقدمات تسأله: هل أنت متزوج؟ ينفي ذلك ويعيد لها السؤال، فتقول: أنا شخص يتجنب العلاقات، ولا يمكنني أن أقترب من شخص إلى الدرجة التي أتزوجه، يقول لها، إنك تسيرين قريباً من الحياة لكنك لا تعيشينها، في الحقيقة أنت لا تعرفين الحياة على حقيقتها.
لا يستفزها حديثه، لكنها تسأله، لماذا لم يتزوج رغم تقدمه في العمر؟ يقول لها إنه كان على وشك إتمام زواجه منذ سنتين لكنه هرب قبل الزواج بيومين، غادر المدينة واختفى تماماً، لقد شعر بالخوف!
والحقيقة أنني قرأت كثيراً حول الرجال الذين يخافون من فكرة المسؤولية التي ينطوي عليها الزواج، فيهربون قبل اكتمال إجراءاته، وشاهدت هذه التفصيلة في العديد من الأفلام الأجنبية، وكأنه سلوك معتاد في الغرب، كما أتذكر أن كثيراً من المساعدات المنزليات اللواتي مررن على بيتي، قد ذكرن أنهن أمهات وحيدات لأطفال ومراهقين، لأن أزواجهن تركوا المنزل وهربوا !
قد يبدو الأمر غريباً بالنسبة لنا، لكنه من الظواهر المتكررة في المجتمعات الأخرى، ذلك أن أنماط التربية والتوجهات الأخلاقية إضافة للأوضاع الاقتصادية هناك تختلف جذرياً عما اعتدنا عليه، إضافة للمشكلات النفسية وطرق التعبير عن المخاوف والأزمات.
وعودة لفيلم «الركاب» يسأل البطل طبيبته في المشهد نفسه: هل تعرفين ما هو الشيء المخيف في الزواج؟ إن كل شيء يصبح حقيقياً أمام الرجل، إن الزواج حياة حقيقية خالية من الأمنيات والأوهام، فأنت زوج، ثم ستصبح أباً، ومطلوب منك الكثير مما يجب عليك القيام به، لا أعذار في الزواج، وكل شيء يجب أن يتم ويتوفر، هذه الدرجة من الحقيقة الصعبة هي التي أخافتني!
ليت جميع الرجال يفكرون في مدى الحقيقة التي ينطوي عليها الزواج كحياة ومسؤولية، قبل أن يقدموا عليه ببساطة !

أبجديات

Alphabets

لماذا يهرب الرجال؟

في أحد مشاهد فيلم «الركاب» يحاول بطل الفيلم، الذي هو الناجي الوحيد في حادث تحطم الطائرة (أو هكذا يخيل له ولنا).

أسفرت مباريات الجولة الثانية من دوري السيدات للكرة الطائرة ، عن فوز نادي أبوظبي على إيليت 3-0، والوصل على اسبيريا، وأبوظبي سبايكرز على أي ليت، والشارقة الرياضي للمرأة في المنطقة الشرقية على الجامعة الأمريكية، والشارقة الرياضي للمرأة على أكاديمية ايبك بنفس النتيجة، أكاديمية فاطمة بنت مبارك على وايلد كاتس 3 - 2.
وتصدر الوصل جدول ترتيب أندية المجموعة الأولى للدوري بانتصارين و6 نقاط، ويليه أكاديمية فاطمة بنت مبارك بانتصارين و5 نقاط، ووايلد كاتس دون انتصار وبنقطة واحدة، واسبيريا في المركز الأخير دون انتصار أو نقاط، ويتقاسم فريقا الجامعة الأمريكية ونادي أبوظبي، المجموعة الثانية بانتصارين و6 نقاط لكل منهما، ويليهما الشارقة لرياضة المرأة في المنطقة الشرقية وايليت في المركز الثاني دون انتصار أو نقاط.
فيما يتصدر فريق الشارقة لرياضة المرأة، المجموعة الثالثة بانتصارين و6 نقاط، ويليه ايبك وسبايكرز بانتصار و3 نقاط لكل منهما، واي لايت في المركز الرابع الأخير دون انتصار أو نقاط.

الرياضي

Sports

كل الألعاب

All Games

تصدر جدول ترتيب أندية المجموعة الأولى للدوري ..طائرة الوصل تحلق بانتصار مهم في دوري السيدات

أسفرت مباريات الجولة الثانية من الدوري العام لكرة القدم للسيدات، عن فوز نادي أبوظبي على إيليت 3-0، والوصل على اسبيريا، وأبوظبي سبايكرز على أي ليت، والشارقة الرياضي للمرأة في المنطقة الشرقية على الجامعة الأمريكية

بدأ بني ياس بنجاح، حملة الدفاع عن درع الدوري العام للكرة الطائرة رجال، والذي توج به الموسم الماضي، بالفوز على ضيفه حتا 3 - 0، وبنتائج أشواط 25 - 17 و25 - 20 و25 - 20، في مباراتهما ضمن الجولة الأولى لنسخة المسابقة للموسم الجاري.
فيما كشف شباب الأهلي، بطل كأس صاحب السمو نائب رئيس الدولة، أولى بطولات الكرة الطائرة للرجال هذا الموسم، عن عزيمة قوية للمنافسة على درع الدوري، بالفوز على ضيفه عجمان 3 - 0، وبنتائج أشواط 25 - 15 و25 - 22 و25 - 22.
وأبدى الجزيرة، عزمه على المنافسة على الدرع أيضاً، بالفوز على ضيفه النصر 3 - 0، في الجولة الأولى للدوري مساء أول من أمس، وبنتائج أشواط 25 - 17 و25 - 23 و25 - 23.
في حين، سقط العين على أرضه أمام ضيفه الوصل 2 - 3، وبنتائج أشواط 24 - 25 و25 - 21 و25 - 22 و16 - 25 و10 - 15.
وتقام الجولة الثانية من دوري الطائرة السبت المقبل، ويلتقي فيها بني ياس مع شباب الأهلي، وحتا مع النصر، وعجمان مع العين، والوصل مع الجزيرة.
من ناحية أخرى، أسفرت نتائج مباريات الجولة الأولى من الدوري العام للكرة الطائرة للسيدات عن فوز الشارقة الرياضي للمرأة على أبوظبي سبايكرز 3 - 0، وبالنتيجة نفسها، الوصل على وايلد كاتس، والجامعة الأمريكية على ايليت، وأكاديمية ايبك على إي ليت، نادي أبوظبي للكرة الطائرة على الشارقة الرياضي للمرأة في المنطقة الشرقية 3 - 1، فيما خسر أسبيريا أمام أكاديمية فاطمة بنت مبارك 3 - 0.

بداية قوية لبني ياس وشباب الأهلي والجزيرة والوصل في دوري الطائرة

4325986.jpg

بدأ بني ياس بنجاح، حملة الدفاع عن درع الدوري العام للكرة الطائرة رجال، والذي توج به الموسم الماضي، بالفوز على ضيفه حتا 3 - 0، وبنتائج أشواط 25 - 17 و25 - 20 و25 - 20، في مباراتهما ضمن الجولة الأولى لنسخة المسابقة للموسم الجاري.

تعود صلتي بالزِّرِكْلي ـ مؤرخاً ـ إلى أيام الطلب الأولى، حين وقع في يدي عِلقَهُ النفيس، مَدارُ الترجمة والتأسيس «الأعلام»؛ فملأ في المكتبة فراغاً؛ فلم أجد عنه مراغاً، فزخرهُ بأعلام العرب والمستعربين؛ ألماناً، وانجليزاً، وفرنسيسْ، كُتّاباً وشعراء ورجال تسييس؛ منذ عهد الجاهلية، ومروراً بالدين الرئيس.
فضبط فيه الأسماء والألقاب، وسنة الوفاة لمن حضر منهم وغاب، وذكر الكتب وميزاتها، مطبوعها ومخطوطها، وحسبهُ فخراً أنه زين كتابه بترجمة سيد الخلق أجمعين، سيد الأولين والآخرين؛ في كلمات مئين!!
وقد وصفه صديقه الأديب علي الطنطاوي بقوله: «مؤلفُ الكتاب العظيم» «الأعلام»؛ أحد الكتب العشرة، التي يفاخر بها هذا القرنُ القرونَ السابقات.
ومنذ ذلك الحين توطدت العلاقة بيني وبينه، فشغلتُ عن غيره من الأسفار، فلمْ أرَ أعجَبَ منْه في تصاريفِ ‌الأسْفارِ. ولا قرَأتُ مِثلَه في تصانيفِ ‌الأسْفارِ!
ثم تمضي الأيام، وتمر السنون، فأقرأ قصيدته البارعة «حنين» فتنبجسُ نفسي صنوفاً من الألم والأنين، فكانت بحق مسلاة كل مغترب حزين. قال:
‌ ‌العينُ ‌بعد ‌فراقها ‌الوطنا
لا ساكناً ألفتْ ولا سكنا
ريانةٌ بالدمع أقلقها
أنْ لا تحسَّ كرىً ولا وَسَنا
يا طائراً غنّى على غصن
والنيلُ يسقي ذلك الغصنا
أذكرتني بردى وواديَه
والطيرَ آحاداً به وثُنى
وأحبةً أسررتُ من كلفي
وهواي فيهم لاعجاً كمنا
لي ذكرياتٌ في ربوعِهمُ
هنَّ الحياةُ تألّقاً وسنا
ليت الذين أحبّهم علموا
وهمُ هنالك ما لقيتُ هنا
وقديماً حنَّ السَعدي إلى ـ الشام ـ فقال:
لئن طال ليلي بالعراق لربما
أتى لي ليل بالشآم قصير
ومنها البيت المشهور:
عوى الذئبُ فاستأنست بالذئب إذ عوى
وصوّت إنسان فكدت أطير
ومثلما حنَّ الشاعران إلى ملاعب الصبا شعراً، أبدع الطنطاوي في ذلك نثراً: «دمشق.. وهل توصف دمشق.. هل تُصوّر الجنةُ لمن لم يرها.. كيف أصفُها وهي دنيا من أحلام الحب، وأمجاد البطولة، وروائع الخلود.. من يكتبُ عنها وهي من جنات الخلد الباقية.. بقلمٍ من أقلام الأرض فانٍ!!

الزِّرِكْلي شاعراً...! (1 - 2)

تعود صلتي بالزِّرِكْلي ـ مؤرخاً ـ إلى أيام الطلب الأولى، حين وقع في يدي عِلقَهُ النفيس، مَدارُ الترجمة والتأسيس «الأعلام».

أكدت مديرة قطاع خدمات أصحاب العمل والمُؤمّن عليهم بصندوق أبوظبي للتقاعد، سهيلة الرميثي، أن تسجيل المواطنين من القطاعين الحكومي والخاص في أبوظبي ، يعد إجراءً إلزامياً لحفظ حقوق المواطنين وإتاحة الفرصة لهم للاستفادة من كافة المنافع التأمينية التي يوفرها الصندوق للمسجلين لديه وأهمها المعاش التقاعدي، مشددة على أنه يتوجّب على جميع شركات ومؤسسات القطاع الخاص في أبوظبي  تسجيل نفسها أولاً لدى الصندوق بمجرد التحاق موظف مواطن للعمل بها، ثم تسجيل المواطن خلال 10 أيام عمل من التحاقه بالخدمة. 
وقالت الرميثي، في تصريحات إعلامية عن ضوابط وأحكام التسجيل في نظام التقاعد لجهات العمل والأفراد: "يٌمكن للمؤمّن عليه التأكّد من إذ  ما كانت جهة عمله قامت بتسجيله في نظام التقاعد أم لا، وذلك من خلال الخدمات الرقمية للصندوق على منصة (تم)" الرقمية ، موضّحة أنه في حال تأخّر جهة العمل عن تقديم طلب تسجيل الموظف المواطن الجديد لأكثر من 10 أيام عمل، يمكن للمُوّظف إخطار الصندوق بموقفه ليتّخذ الصندوق بدوره جميع الإجراءات لحفظ حقوقه. 
ودعت الرميثي جهات العمل إلى ضرورة مراعاة تحديث بياناتها المسجّلة لدى الصندوق دورياً، لضمان التواصل الفعّال ومعرفة كافة المستجدات المتعلقة بقانون التقاعد لحفظ حقوق المواطنين، منوهة إلى أن قيمة الاشتراكات الشهرية التي تسددها جهة العمل للصندوق عن المؤمّن عليهم تبلغ 26% من الراتب الخاضع للاستقطاع، بينها 5% فقط يتحمّلها المؤمّن عليه، سواء كان يعمل في القطاع الحكومي أو الخاص. فيما تتحمّل جهة العمل 15%، بالإضافة إلى 6% مساهمة الحكومة.  
 
من جانبه أكد مدير الإدارة القانونية والتشريعات بصندوق أبوظبي للتقاعد، إبراهيم الكلباني، أن محاولة أو إقدام أي جهة عمل على تسجيل أي موظف مواطن تم تعيينه "صورياً"، لدى الصندوق يعرض جهة العمل لعواقب قانونية كثيرة، داعياً جهات العمل إلى الالتزام بأحكام وضوابط التسجيل حسب قانون التقاعد لإمارة أبوظبي، كما نصح المؤمّن عليهم بمتابعة مدى التزام جهة العمل بسداد الاشتراكات التقاعدية عنه حسب نظام الأجور والراتب المدوّن في عقد العمل لحفظ حقوقه وحقوق أسرته
وأفاد الكلباني بأن الصندوق يقوم بالعديد من الإجراءات الإدارية والميدانية لضمان امتثال جهات العمل بقانون التقاعد.

«أبوظبي للتقاعد»: جهات العمل ملزمة بالتسجيل لدى الصندوق بمجرد توظيف مواطن لديها

في ندوة الثقافة والعلوم بدبي حضرت أمسية خاصة بجائزة أدبية، حملت اسم قامة أدبية كبيرة، عرفتها، على مدى عقود، الأوساط الثقافية الأدبية في منطقة الجزيرة، والخليج العربية بـ«فتاة العرب»، هي الشاعرة الاستثنائية، المبدعة عوشة بنت خليفة السويدي (2018-1920).
موضوع الأمسية كان حول الدورة الثالثة للجائزة، ومسماها «دستور عوشة»، وهذا العنوان هو لإحدى قصائدها الجزلة، مأنوسة اللفظ، وموحية الدلالة، من أبياتها «ما خطر في البال لي شيٍّ جديد/ غير ذكرى ليت ماضيها يعود»، في مقاربة مضمّرة بين الحاضر والماضي، والقصيدة وردت في ديوان «فتاة العرب» 2017.
عمل ضخم وقيّم، لا يحتاج قارئه إلى كبير عناء كي يتخيل ضخامة الجهد، الذي بذلته فيه، جمعاً وتوثيقاً وتحقيقاً، الدكتورة رفيعة عبيد غباش، رئيسة مجلس أمناء الجائزة، ومؤسسة متحف المرأة 2012.
تفضي المقدمة بالضرورة إلى التوقف عند الجائزة، للإضاءة على انطلاقتها عام 2019، تزامناً مع احتفالات دولة الإمارات بيوم المرأة العالمي، لنطرح أسئلتنا عن الفكرة وصاحبها، وكيف تم العمل عليها؟
لا سيما بعدما أصبحت الجائزة اليوم حقيقة ملهمة وملموسة في الواقع، تحظى بحفاوة باذخة، ليس فقط من لدن المؤسس رجل الأعمال خلف أحمد الحبتور، والرعاة المهتمين بأهمية الفعل الثقافي وضرورته في مسيرة النهضة الحضارية المشهودة في دولة الإمارات، بل من لدن كل الأدباء في الساحة المحلية والخليجية، الذين انجذبوا إليها، تعزيزاً لما تحمله من رمزية قيّمة للشعر النبطي ودوره، من جهة.
ومن إجلال عميق للفعل الثقافي في شقه الأدبي والفني، يمثلون هم بعض فرسانه، من جهة أخرى، ما جعل من جائزة فتاة العرب، بعيد تدشين دورتها الأولى مباشرة، جائزة عبر وطنية ذائعة الصيت، تطبق مطالع صداها أفق الوطن العربي من شرقه إلى غربه.
في مقالنا التالي سنستأنف الحديث عن معنى العلاقة بين «متحف المرأة» بصفته مجموعة ذواكر تاريخية، وبين ديوان «فتاة العرب» بصفته أول إصداراته.

«فتاة العرب».. جائزتها وديوانها (1- 2 )

العشق في المجتمعات الشرقية المحافظة يتسبب في إذلال صاحبه، وربما دفعه إلى الجنون والهلاك على نحو ما حدث مع المجنونين قيس بن الملوح وقيس بن الذريح الشهيرين بمجنون ليلى ومجنون لبنى على التوالي. فعلى الرغم من ادعاء البعض بأن ما ينطوي عليه العشق ليس إذلالاً وإنما تضحية وعطاء وتنازل يبرهن به العاشق على صدق عشقه. فقد قيل إن الجنون فنون والعشق فن من فنونه.
وفي السياق ذاته قال بعض العشاق: «قالوا جننت بمن تهوى فقلت لهم العشق أعظم مما بالمجانين، العشق لا يستفيق الدهر صاحبه وإنما يصرع المجنون في الحين». وقد عكس غوار الطوشة (دريد لحام) هذا في إحدى مسرحياته حينما قال: «يييه.. يضرب الحب شو بيذل». وفي الأدب العربي يمكن العثور على آلاف الأبيات الشعرية التي تصف لوعة العاشق وما يلاقيه من كمد وقهر وإذلال على يد محبوبته. ومن يستمع إلى الغناء العربي الذي كان سائداً في النصف الأول من القرن العشرين، على وجه الخصوص، وبطلا هذا الغناء هما محمد عبدالوهاب وأم كلثوم، يلفته ورود عبارات «الذل» و«التذلل» في مخاطبة الحبيب. فالمحب يبذل نفسه حتى التهلكة من أجل أنْ يَرضى الحبيب عنه، ويستحضرنا صرخة أم كلثوم «عزة جمالك فين.. من غير ذليل يهواك» في أغنيتها «يا اللي يشجيك أنيني».
على أنّ قصيدة «يا باخلا بالوصل» تظل، دون شك، واحدة من أجمل قصائد عتاب المحبين وأقواها، وأكثرها صرامة لجهة لوم العاشق لمعشوقته على إذلالها له. والقصيدة قديمة نُظمت في القرن 18 الميلادي، وقرأها ورددها الكثيرون، وغناها العديد من مطربي الصوت الخليجي ابتداء من ضاحي بن وليد في البحرين وانتهاء بمحمد علي سندي في الحجاز، كما استخدم مطرب القدود الحلبية السوري صباح فخري مطلعها كموّال في بعض أغانيه.
وينسب البعض خطأ القصيدة لشعراء من اليمن، فيما الحقيقة هي أن صاحبها هو الإمام سعيد بن الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي، ثاني حكام الدولة البوسعيدية المولود في عام 1774 والمتوفى بمرض الجدري سنة 1821. وقد ثبتَ أنّ الإمام سعيد البوسعيدي كان شاعراً لبيباً فصيح اللسان، وعارفاً بمعاني الشعر وبيانه، وقادراً على التمييز ما بين الركيك والحسن منه، على الرغم من أنه كان مقلاً لم يكتبْ سوى قصائد معدودة. من أشهر هذه القصائد على الإطلاق قصيدة «يا باخلا بالوصل»، التي لا يُعرف تحديداً من هي المقصود بها أي من هي تلك المرأة التي أحبها فخانته وغدرتْ به فجعلته ينظم قصيدته الخالدة هذه التي تقول أبياتها:
يا من هواه أعزه وأذلني كيف السبيل إلى وصالك دلني
وتركتني حيران صباً هائماً أرعى النجوم وأنت في نوم هني
عاهدتني أنْ لا تميل عن الهوى وحلفت لي يا غصن أن لا تنثني
هبّ النسيم ومال غصنُ مثله أين الزمان وأين ما عاهدتني
جاد الزمان وأنت ما واصلتني يا باخلاً بالوصل أنت قتلتني
واصلتني حتى ملكت حشاشتي ورجعتَ من بعد الوصال هجرتني
الهجر من بعد الوصال قطيعة يا ليت من قبل الوصال تركتني
أنت الذي حلفتني وحلفت لي وحلفت أنك لا تخون فخنتني
لما ملكت قياد سرى بالهوى وعلمت أني عاشق لك خنتني
ولأقعدن على الطريق فاشتكى في زي مظلوم وأنت ظلمتني
ولأشكينك عند سلطان الهوى ليعذبنك مثل ما عذبتني
ولأدعين عليك في جنح الدجى فعساك تبلى مثل ما أبليتني.
 
لقد شدتْ هذه القصيدة اهتمام الكثيرين، وخصوصاً بعدما لحنها الموسيقار الكويتي الراحل يوسف الدوخي كصوت خليجي نابض بالإيقاعات الجميلة، وأداها شقيقه الفنان الراحل عوض الدوخي بصوته الرخيم الساحر. ولعل من آيات اهتمام الشعراء والأدباء بها قيام أحدهم بكتابة رد عليها على لسان المرأة المعنية، كما قام شاعر آخر بتشطير القصيدة.

حكايات أهل الفن

ما وراء رائعة «يا من هواه أعزه وأذلني» ؟

العشق في المجتمعات الشرقية المحافظة يتسبب في إذلال صاحبه، وربما دفعه إلى الجنون والهلاك على نحو ما حدث مع المجنونين قيس بن الملوح وقيس بن الذريح الشهيرين

نتائج البحث عن: ليت إت غو